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臨済宗大徳寺派明星寺住職

臨済宗大徳寺派明星寺住職 高橋悦道自筆一行「行雲流水」掛軸(共箱) 掛軸-1714 大徳寺派 高橋悦道 「白雲抱幽石」 共箱 - メルカリ

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商品の特長

掛軸-1714 大徳寺派 高橋悦道 「白雲抱幽石」 共箱 - メルカリ。大徳寺瑞峰院 桂堂老師 一行書「萩露」 | 茶道具 小西康のぶろぐ。高橋道八 色絵 扇面茶碗 鵬雲斎宗匠 | 茶道具 小西康のぶろぐ。最も有名な禅語の一つであるとともに、茶人の目指す境地でもあります。掛軸 茶掛 堀内宗完 兼中斎「円相 如是」自画讃 共箱 表千家流堀内家十二世。また季節を問いませんので年中お使いになれます。K243 酒井抱一「立葵紫陽花蜻蛉図」 掛軸 絹本 共箱 複製。共箱は上質な印籠蓋になっており蓋裏に『行雲流水 前大徳悦道(花押)』と署名されております。THE MAKER'S HAND Peter Collingwoodテキスタイル。近くで観察すると若干シミがございますので、写真にてご確認下さいませ。O-10. 寿の掛軸 明治時代。共箱。O-21 雪景の図 冬の風景 掛軸 尚文。紙本。中国 歙州硯。塗軸。【美品】風格ただよう風光日彩 掛軸 象牙様軸先。長さ171㎝ 幅30.9㎝(表装を含む)『行雲流水』【読み】こううんりゅうすい*「ぎょう」ではなく「こう」と読むのがポイント【意味】行く雲と流れる水。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【消夏此一味】自筆 茄子画 ナス画 夏 画讃。空に悠々と浮かぶ雲が何の妨げもなく漂い、岩間をさらさらと留まることなく流れる水が何の滞りもなく流れ行くことから、無心で執着の無い無礙自在な心境や生き方をいう。極品 中国明時代古硯。また雲も水も一箇所に留まることなく、自在に場所や形を変えてゆく様子から、一所不住で諸方を行脚する禅の修行僧のあり方を言う。掛軸 「牡丹に小禽図」金地 花鳥画 (作家∶芳泉)。禅の修行僧を「雲水」と称するのはこれに由来する。O-19. 松竹梅小鳥の図 掛軸 縁起物 吉祥。▢高橋悦道(たかはしえつどう)昭和23年(1948) 大徳寺僧堂。56ラオス石  手彫り 瑞獣 高級印材 印石 篆刻 書道 落款 関防。後藤瑞巌・小田雪窓に師事。異色日本画家 吉原芳仙 自画賛『心境』掛け軸 紙本 共箱 直筆本物保証。昭和28年(1953) 明星寺(大津市)住職。「望雲」。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#茶室#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#高橋悦道#明星寺#滋賀#扇面#和#年中#瀟酒#古美術#硯#墨#筆#文鎮

商品の仕様・スペック

型番 SWK10032426
メーカー 臨済宗大徳寺派明星寺住職
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SKU 1423748486
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